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Affiche du document Les sociétés grecques et romaines face aux animaux sauvages : chasses et spectacles

Les sociétés grecques et romaines face aux animaux sauvages : chasses et spectacles

JEAN TRINQUIER

10min04

  • Sociologie et anthropologie
  • Histoire générale du monde ancien, jusqu'aux environs de 499
Jean Trinquier, maître de conférences à l'Ecole Normale
Supérieure (ENS/PSL), discute dans cette vidéo (10'04) de la place des
animaux domestiques et des animaux sauvages dans les sociétés grecques
et romaines de l'antiquité. Il met en lumière les différentes facettes
de ces relations, comme par exemple l'élevage, la chasse de subsistance,
la chasse héroïque ou encore les spectacles d'animaux, dans un contexte
général d'accroissement de l'élevage et de réduction de la chasse
d'animaux sauvages.
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Affiche du document La diversité humaine - Alain Prochiantz

La diversité humaine - Alain Prochiantz

Alain PROCHIANTZ

56min29

  • Zoologie
  • Sciences médicales. Médecine
  • Histoire générale du monde ancien, jusqu'aux environs de 499
Un conférence de l'UTLS au lycée
par Alain Prochiantz et Yves Michaud
Lycée Rodin (75013 Paris)
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Affiche du document Le passé est-il vraiment derrière nous ? aux origines de l'archéologie

Le passé est-il vraiment derrière nous ? aux origines de l'archéologie

Alain SCHNAPP

1h14min30

  • Histoire générale du monde ancien, jusqu'aux environs de 499
"Nous avons la certitude que le passé est une part de nous-mêmes, une composante si intime et si forte de notre mémoire personnelle et collective qu'une société ou un individu privés de mémoire seraient comme mutilés. Et pourtant nous acceptons cette évidence que la mémoire doit faire une part à l'oubli, car à se charger de trop de souvenirs, elle pourrait nous empêcher de vivre.
L'archéologue qui se bat pour conserver quelques traces, souvent infimes, d'un monument menacé, l'ethnologue qui recueille les survivances d'un rituel, le linguiste qui s'acharne à trouver les derniers locuteurs d'une langue en voie de disparition en savent tous quelque chose ; ils ont éprouvé à des degrés divers le difficile équilibre que chacun d'entre nous recherche entre souvenir et oubli.
En réfléchissant à la passion des antiquités de ses lointaines origines assyro-babyloniennes et égyptiennes jusqu'à notre curiosité moderne pour le passé, je voudrais tenter de définir les conditions d'exercice de ce que nous appelons l'archéologie. "
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Affiche du document Climats et paysages de l'ère préhistorique

Climats et paysages de l'ère préhistorique

Sylvie JOUSSAUME

1h14min50

  • Sciences de la terre, Géologie, Météorologie
  • Histoire générale du monde ancien, jusqu'aux environs de 499
La préhistoire s'est déroulée sous des conditions climatiques bien différentes de celles que nous connaissons actuellement. La majeure partie a été dominée par une succession de glaciations.
Celles-ci ont façonné nos paysages, laissant derrière elles des traces géologiques témoins de leur présence (stries gravées sur le socle rocheux, moraines, vallées en auge). Elles ont également charrié d'énormes blocs de pierre jusqu'à des centaines de kilomètres de leur lieu d'origine, les abandonnant sur place lors de la fonte des glaces.
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Affiche du document De l'homme - et de la femme - préhistoriques

De l'homme - et de la femme - préhistoriques

Claudine COHEN

1h17min50

  • Histoire générale du monde ancien, jusqu'aux environs de 499
Depuis leur fondation au milieu du XIXème siècle, les sciences de la préhistoire ont situé le devenir de la famille humaine dans les 5 ou 7 millions d'années de son existence. Ils ont déployé une rigueur et une inventivité extraordinaires pour faire parler les vestiges rares, disséminés et fragmentaires dont ils disposent.
La théorie de l'évolution conduit à penser l'origine de l'Homme, non comme création, moment ponctuel miraculeux où il serait triomphalement apparu sur la terre, mais comme filiation, qui enracine notre espèce dans l'ensemble du règne animal, dans les embranchements et les buissonnements multiples de l'histoire du vivant. Anthropologues et biologistes se sont attachés à reconstituer la généalogie de l'homme, et les mécanismes mêmes de son devenir : Ardipithecus ramidus, Australopithecus, Homo habilis, erectus, neandertalensis, sapiens... - dessinent, depuis le lointain de la préhistoire africaine, la constellation de nos ancêtres.
Les préhistoriens ont tenté de reconstituer les cultures, les modes de vie et de pensées des Préhistoriques : invention, usage et évolution de l'outillage, formes de l'expression et de la communication, gestes, croyances et rituels que pouvait exprimer l'art ou les sépultures. Les formes et les structures de la vie sociale des premières sociétés humaines - sociétés nomades de chasseurs-cueilleurs - ont elles aussi été interrogées ; de nouvelles approches ont permis de repenser les relations entre hommes et femmes au Paléolithique, et de réévaluer le rôle de la femme dans la préhistoire.
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