Canal U

Logo de Canal U

Canal U est le site de référence pour les ressources audiovisuelles de l’enseignement supérieur pour les étudiants et les enseignants regroupant :

- des ressources pédagogiques pour compléter ou enrichir les enseignements, proposées sous forme de cours, de conférences, de clips pédagogiques...

- des ressources scientifiques audiovisuelles dédiées à la recherche et à l’enseignement.

- une université populaire avec des conférences dans toutes les thématiques pour une formation tout au long de la vie

 

Economie et gestion

Plus de détails

Environnement et développement durable

Plus de détails

Lettres, arts, langues et civilisation

Plus de détails

Sciences de la santé et du sport

Plus de détails

Sciences fondamentales et appliquées

Plus de détails

Sciences humaines, sociales, de l'éducation et de l'information

Plus de détails

Sciences juridiques et politiques

Plus de détails

Affiche du document L'homme dénombré : arithmétique des populations

L'homme dénombré : arithmétique des populations

Jacques VERON

1h09min37

  • Sociologie et anthropologie
Conférence du 24 février 2000 par Jacques Véron.
La science de la population naît de la découverte d'un ordre de mortalité. "La mortalité humaine n'obéit pas seulement à des considérations individuelles, elle ne relève pas seulement d'histoires singulières ; il existe des lois de mortalité" et l'âge en est une variable essentielle. La statistique et le calcul des probabilités sont alors convoqués pour chiffrer ces risques de mourir à chaque âge et la durée moyenne de la vie humaine. Depuis le XVIIIème siècle, la "multiplication du genre humain" est un sujet constant de préoccupations.
Euler se préoccupe de cette question d'un point de vue mathématique, le philosophe Stuart Mill l'aborde sous l'angle de l'écologie. Lotka précise les relations formelles entre croissance et structures des populations. La vision mécaniste des sociétés peut laisser penser qu'il y a des causes et des effets simples, clairement identifiables, des changements démographiques. Mais la complexité des phénomènes humains conduit à envisager des "systèmes démographiques", en interaction avec des systèmes économiques, sociaux, écologiques, etc. Mettre à jour des lois, c'est préciser un ordre. Celui-ci n'est pas invariant. Le temps intervient, non seulement comme succession d'évènements, mais de manière essentielle. Il y a d'un côté le temps des populations, de l'autre le temps du démographe.
Accès libre
Affiche du document Qu'est-ce que la démographie ? Une prospection au pied des pyramides

Qu'est-ce que la démographie ? Une prospection au pied des pyramides

François HERAN

1h14min19

  • Sociologie et anthropologie
Conférence du 23 février 2000 par François Héran.
La démographie traite des choses les plus élémentaires qui soit : la vie, l'amour, la mort, mais sous un angle très particulier. Ces événements se réduisent dans ses mains à des séries uniformes de naissances, de mariages, de décès. La démographie est aujourd'hui en pleine évolution. Elle s'efforce aussi de comprendre le comportement des individus et des couples, comme un ensemble de choix sous contraintes. Cela suppose d'associer aux macro-perspectives traditionnelles de la discipline une observation micro-sociale, permettant par exemple de suivre les biographies familiales et les interactions entre individus. Il faut replacer les comportements démographiques dans le contexte des divisions socioculturelles qui définissent les chances d'accès à tous les biens que dispense la société, comme l'espérance de vie en bonne santé ou l'assurance d'un lien fort entre les générations. Les progrès intellectuels de la démographie vont de pair avec la conscience aiguë de son utilité sociale.
Accès libre
Affiche du document La contractualisation de la société

La contractualisation de la société

Alain SUPIOT

1h16min55

  • Droit
Conférence du 22 février 2000 par Alain Supiot.
L'idée s'est affirmée en Occident depuis deux siècles que le contrat serait l'aboutissement indépassable d'un progrès historique arrachant l'Homme aux sujétions des statuts pour le faire accéder à la liberté. Un mouvement irrésistible nous conduirait à un monde où chaque individu ne porterait pas d'autres chaînes que celles qu'il se fixe à lui-même. Mais le contrat n'est pas cet universel abstrait qu'on se plaît à imaginer : sa signification varie selon les cultures, les époques, et les contextes juridiques.
Le contrat n'est pas davantage cette pure relation binaire entre personnes égales, à quoi on croit pouvoir le réduire : il implique une foi commune en un Garant des pactes. Dès lors la contractualisation de la société ne signifie certainement pas une libération totale des individus. Elle est plutôt le symptôme du déclin des États et d'une "reféodalisation" du lien social.
Accès libre
Affiche du document La responsabilité et ses transformations (responsabilités civiles et pénales)

La responsabilité et ses transformations (responsabilités civiles et pénales)

Geneviève VINEY

1h15min54

  • Droit
Apparu à la fin du XVIIIème siècle, le mot responsabilité n'a été transposé du vocabulaire de la morale à celui du droit qu'au XIXème. Ses origines ont d'ailleurs profondément marqué l'institution qu'il désigne. Celle-ci a en effet été soumise, dans ses deux composantes, civile et pénale, à des conditions telles que la faute, l'imputation, l'imputabilité, qui sont directement issues de la morale individuelle.
Mais l'adaptation progressive de ce concept à un usage strictement juridique a provoqué la transformation et même, dans certains cas, la disparition de ces conditions au profit de la prise en considération d'un objectif qui tend à devenir largement prépondérant : l'apaisement du trouble social provoqué par le dommage injuste. Or cette orientation qui a marqué le droit civil (réparateur) comme le droit pénal (répressif) explique une double évolution : tantôt l'une des deux disciplines - celle qui est la moins bien armée pour combattre efficacement le trouble constaté - tend aujourd'hui à s'effacer, donnant ainsi à l'autre une importance et un relief particuliers. Tantôt elles s'épaulent mutuellement, le droit pénal cherchant à favoriser la réparation et le droit civil à aider la répression.
Accès libre
Affiche du document Les fonctions rituelles de la justice

Les fonctions rituelles de la justice

Antoine GARAPON

1h10min11

  • Droit
Conférence du 20 février 2000 par Antoine Garapon. Les formes rituelles de la justice ont-elles un avenir ? Ne sont-elles pas que le vestige de l'enfance du droit ? Ce n'est pas ce que semble indiquer les trois tendances actuelles. Les formes du procès ordinaire sont délaissées au profit des modes alternatifs de règlement des conflits comme la médiation ou la conciliation qui ne sont pas sans sécréter leurs propres formes symboliques. Celles-ci ne s'apparentent plus au rituel mais à la cérémonie dans le sens où elles ne prennent plus en charge la reproduction de l'ordre du monde. Mais, dans le même temps, on voit réapparaître une demande sociale forte pour mettre en scène de "grands procès " lors de catastrophes collectives (comme celle du sang contaminé). C'est moins la faute qui y est mise en scène pour y être réprouvée qu'une responsabilité objective. Ces procès prennent en charge la part tragique de la condition humaine mais en en chassant toute transcendance. Notre époque a vu, enfin, cinquante ans après le procès de Nüremberg, revivre l'idée d'une justice internationale pour témoigner sa réprobation du crime contre l'humanité ? La scène de la justice anticipe une communauté politique et morale entre les nations, qui peut-être n'existe pas encore. N'assiste-t-on pas ainsi à la naissance d'un "théologico-juridique", tant au niveau intime qu'au niveau interne ou international, qui aurait en charge d'administrer la transcendance d'un monde commun dans notre ère individualiste ?
Accès libre
Affiche du document Le pouvoir créateur des signes

Le pouvoir créateur des signes

Jacques FONTANILLE

1h27min28

  • Sociologie et anthropologie
On considère généralement qu'on a affaire à un signe quand une chose est sensée renvoyer à une autre chose ; on précise même parfois que le signe est d'abord signe de l'absence de la chose même, voire qu'on ne peut parler de signe qu'en raison de l'imperfection de notre rapport sensible avec le monde qui nous entoure.
Pourtant, les signes d'aujourd'hui, et notamment les images, débordent largement cette propriété restrictive de représentation indirecte de la réalité. Les signes suscitent et inventent notre réalité, et on voudrait montrer ici comment, bien au-delà de leur capacité (imparfaite) à se référer à la réalité, ils agissent sur elle : les signes agissent sur le monde et dans le monde, et modifient notre relation avec lui.
L'exposé se limitera à une catégorie de signes, celle des signes visuels (de l'idéogramme au pictogramme, de l'image publicitaire à l'espace architectural). Après avoir défini ces différents types sémiotiques, on s'efforcera de dégager un principe général de fonctionnement.
Conférence du 18 février 2000 par Jacques Fontanille.
Accès libre
Affiche du document Renouveau et perspectives sur la langue française

Renouveau et perspectives sur la langue française

Bernard Cerquiglini

1h22min28

  • Sociologie et anthropologie
Une action en faveur de la langue française semble naturelle dans notre pays ; elle est plus que jamais nécessaire à l'heure de la mondialisation des échanges. On doit la fonder, cependant, non pas sur un attachement sentimental, mais sur une analyse scientifique de son histoire et des conditions de son progrès.
Forte d'une tradition pluriséculaire, d'une vitalité mesurable, de nombreuses institutions d'encadrement, la langue française peut relever le défi de la modernité. Il faut pour cela : - relativiser la norme stricte qui la constitue, comprendre les dangers du purisme, percevoir les faiblesses du monolinguisme ; - moderniser les formes et structures qui requièrent un progrès. Par exemple, corriger régulièrement la graphie, inscrire dans le lexique la parité entre hommes et femmes ; - profiter des technologies nouvelles de la communication : bases de données textuelles et lexicales, dictionnaires en lignes, outils grammaticaux de toutes sortes sur Internet. Un rayonnement maintenu, voire accru de la langue française ne devra rien à une ""défense"" frileuse, mais tout au savoir et au mouvement.
Conférence du 15 février 2000 par Bernard Cerquiglini.
Accès libre
Affiche du document L'appropriation du vivant : de la biologie au débat social

L'appropriation du vivant : de la biologie au débat social

Bernard CHEVASSUS

1h11min43

  • Éthique (philosophie morale)
  • Sociologie et anthropologie
  • Sciences de la vie, Biologie
  • Génie chimique et techniques connexes, chimie industrielle
Conférence du 22 janvier 2000 par Bernard Chevassus.
Si la possession d'êtres vivants individualisés est une pratique ancienne, la volonté de revendiquer une propriété plus globale, s'étendant à un ensemble indéfini d'individus et à leur progéniture, n'est apparu qu'au vingtième siècle et s'est particulièrement affirmée avec l'essor des biotechnologies. L'émergence de cette revendication résulte en effet d'une conjonction entre des possibilités techniques nouvelles et des enjeux économiques devenus planétaires.
Nous examinerons dans un premier temps la genèse scientifique et technique de cette "maîtrise de la génération", en montrant que les procédés sur lesquels la société s'interroge aujourd'hui - transgenèse, clonage, gène "Terminator" - sont l'aboutissement d'une longue quête pour comprendre et maîtriser les processus de la transmission de la vie. Nos exemples seront principalement issus des espèces animales et végétales utilisées pour l'agriculture, les questions plus particulièrement liées à l'être humain étant abordées par d'autres conférences.
Accès libre
Affiche du document Expertise scientifique et débat démocratique

Expertise scientifique et débat démocratique

Pierre BOISTARD

1h29min09

  • Science politique
Conférence du 18 janvier 200 par Pierre Boistard. Les récents débats sur les risques liés à l'alimentation (crise de la vache folle, OMG) et à l'environnement ont révélé la place croissante et cruciale de l'expertise scientifique dans nos sociétés démocratiques, sollicitée chaque fois qu'une prise de décision nécessite d'être instruite avant de pouvoir trancher entre des valeurs contradictoires. Contrairement à l'opinion répandue (et parfois perversement mise en oeuvre) sur l'expertise scientifique, elle peut être un bon élément dans le processus d'élaboration d'une décision acceptée par le corps social tout entier, si elle est restituée au citoyen dans son processus et pas seulement dans ses résultats. La place de l'expertise scientifique dans nos sociétés révèle le nouveau rôle de la science dans la vie politique : après le temps de la confiance dans les résultats de la science pour apporter des solutions aux problèmes des hommes, on découvre ou redécouvre que la démarche de la science a, elle aussi, quelque chose à nous apprendre.
Accès libre
Affiche du document Rationalité et raisonnement

Rationalité et raisonnement

Gilles-Gaston GRANGER

1h12min20

  • Généralités
  • Sociologie et anthropologie
Conférence du 17 janvier 2000 par Gilles-Gaston Granger.
La rationalité est-elle nécessairement le produit d'un raisonnement ? Pour répondre à cette question, nous distinguerons rationalité d'une pensée et rationalité d'un comportement. La rationalité d'une pensée suppose qu'elle dépende de raisonnements conformes à la logique, mais il faut y joindre une fécondité inventive, comme en mathématique, et une activité critique. La pensée scientifique en général satisfait à ces critères. Un comportement est associé à une pensée : cependant son aspect rationnel spécifique dans la vie courante dépend d'une aptitude à saisir les réalités concrètes et à en juger avec bon sens et modération.
Plus généralement, la rationalité d'une action peut être évaluée du point de vue technique, c'est-à-dire au rapport entre un but poursuivi, les moyens mis en oeuvre et le résultat. Ou plus profondément en fonction de principes attribuant une valeur éthique à l'action, à la " praxis ", selon le terme des Anciens. Mais les rapports qu'entretient la rationalité d'action avec l'acte de raisonner ne sauraient être réduits à une modalité unique, comme dans le cas du rapport de la rationalité de pensée au raisonnement. Tout au plus est-il peut-être permis d'espérer que le sens d'une rationalité de l'action approchera un jour la fermeté qu'a atteint dans la science la rationalité de la pensée.
Accès libre
Affiche du document L'égalité femme-homme, mon oeil - Florentine Rey

L'égalité femme-homme, mon oeil - Florentine Rey

Florentine REY

1h06min33

  • Sociologie et anthropologie
L'égalité femme-homme, mon oeil - Florentine Rey
Accès libre
Affiche du document L'eau partagée, une démarche d'éducation à l'environnement pour un développement durable

L'eau partagée, une démarche d'éducation à l'environnement pour un développement durable

Michel ANGLADE

28min55

  • Économie
"L'eau partagée" est un programme d'éducation au développement durable et à la solidarité internationale mené depuis près de 20 ans auprès des scolaires de la Corniche des Maures (VAR).

Le film raconte l'histoire d'une expérience d'éducation et de coopération inscrite dans les réalités vivantes des territoires des Maures, dans le sud de la France, et de la région sahélienne de Markoye, au Burkina Faso. Chaque année, elles permettent à des milliers d'élèves des Maures d'aller voir ce qui se passe derrière leur robinet, en sillonnant un bassin versant depuis ses sources jusqu'à la mer. Ils y cassent les roches des montagnes, pêchent les animaux de lac et de rivière, apprennent à nettoyer l'eau dans une usine et découvrent la réalité de la vie d'un village sahélien, où l'eau est rare. Ils se réapproprient ainsi la valeur vitale de l'eau. Ils font l'apprentissage des nécessaires solidarités locales, régionales et planétaires en participant activement aux échanges de coopération avec les villageois de Markoye.
Accès libre
Affiche du document La mondialisation et l'Europe - Patrick Picouet

La mondialisation et l'Europe - Patrick Picouet

UTLS au lycée

39min25

  • Science politique
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La mondialisation et l'Europe par Patrick Picouet

Lycée Sophie Berthelot (59 Calais)
Accès libre
Affiche du document Thafene : enseignement indigène

Thafene : enseignement indigène

Estelle COLL

19min27

  • Sociologie et anthropologie
 Une communauté indigène au Brésil, près de Salvador de Bahia, tisse des liens avec le monde moderne et en particulier universitaire. Une rencontre inédite entre savoirs scientifiques et traditionnels.

Ce film a été tourné en coproduction avec l'université d'Etat de Bahia au Brésil.
Accès libre
Affiche du document L'art, reflet de la société ? - Philippe Walter

L'art, reflet de la société ? - Philippe Walter

Philippe WALTER

40min06

  • Sociologie et anthropologie
Une conférence de l'UTLS au Lycée
L'art, reflet de la société ? par Philippe Walter (directeur de recherche au CNRS)
Lycée EPID (59 Dunkerque)
Accès libre
Affiche du document La Franc-Maçonnerie, Laboratoire de l'idée européenne

La Franc-Maçonnerie, Laboratoire de l'idée européenne

M. BEAUREPEPAIRE

30min17

  • Généralités
  • Science politique
La Franc-Maçonnerie, Laboratoire de l'idée européenne - Pierre Yves Beaurepaire
Depuis 3 siècles, la franc-maçonnerie nourrit tous les fantasmes, à coup de centaines d'ouvrages, de milliers d'articles au titres plus racoleurs les uns que les autres. Pourtant, elle est aussi objet d'histoire et il est très difficile de comprendre le projet à la fois cosmopolite, pacifiste et humanitaire du 18ème siècle, du siècle des lumières, sans prendre en compte la franc-maçonnerie.
Il est nécessaire de l'étudier en historien, à partir des sources et des archives de la franc-maçonnerie pour comprendre l'extraordinaire essor qu'elle a connu au 18ème siècle, malgré les répressions et les obstacles ; et ainsi comprendre comment elle a réussi à porter un projet à la fois cosmopolite, aristocratique et mondain, qui a été véritablement le laboratoire de la conscience européenne.
Accès libre
Affiche du document La prolifération des images (2) - Francis Vanoye

La prolifération des images (2) - Francis Vanoye

UTLS au lycée

45min43

  • Sociologie et anthropologie
  • Généralités
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La prolifération des images par Francis Vanoye
Lycée Eugène Woillez ( 62 Montreuil sur Mer)
Accès libre
Affiche du document L'individualisme - François de Singly

L'individualisme - François de Singly

UTLS au lycée

56min32

  • Sociologie et anthropologie
Une conférence de l'UTLS au Lycée
L'individualisme par François de Singly
Lycée Richelieu (92 Rueil Malmaison)
Accès libre
Affiche du document Le risque d'inondation en Ile de France

Le risque d'inondation en Ile de France

Céline KNIDLER

17min22

  • Économie
La possibilité d'une grande crue en Ile de France, on en parle parfois, on l'oublie souvent. Qu'en est-il vraiment? Quels sont les conditions d'une crue majeure? A quoi ressemblerait-elle? Un tel évènement est-il possible de nos jours et que se passerait-il alors? Découvrez cette édition spéciale qui, à l'occasion du centenaire de la crue de 1910, fait le point sur le risque d'inondation en Ile de France.
Accès libre
Affiche du document Réduire l'impact des éclusées

Réduire l'impact des éclusées

Stéphane ROLAND

07min39

  • Économie
Conscient de l'impact des éclusées sur le milieu aquatique et sur les autres usages de l'eau, EDF développe de nombreuses actions en vue de limiter ou de compenser cet impact.
Accès libre

...

x Cacher la playlist

> x
     

Aucune piste en cours de lecture

 

 

--|--
--|--