Catalogue - page 6

Affiche du document L'urbanisme face à une nouvelle révolution urbaine

L'urbanisme face à une nouvelle révolution urbaine

françois ASCHER

1h12min18

  • Urbanisme et aménagement paysager
"L'urbanisme est véritablement né au cours de la seconde moitié du XIXème siècle, comme un ensemble disparate de réflexions et de propositions d'action sur la conception des villes, confrontées alors à une croissance rapide et à des mutations très profondes. La pensée et l'action urbanistiques qui se développèrent tout au long du XXème siècle furent très fortement marquées jusqu'à une période récente par les manières de gérer la société deTaylor, Ford, Keynes et Le Corbusier. Ces conceptions dites ""modernes"" se révélant de plus en plus inadaptées à l'évolution des sociétés ""occidentales"" firent l'objet de critiques variées.
Aujourd'hui, les villes sont à nouveau confrontées à des mutations majeures, économiques, sociales, techniques, culturelles et politiques. Il devient nécessaire de développer de nouvelles approches de l'urbanisme, dans un contexte marqué par la globalisation, la concentration urbaine dans des métropoles de plus en plus grandes, le développement accéléré des technologies nouvelles, la diversification des modes de vie, la préoccupation croissante pour la préservation de l'environnement, l'émergence de nouvelles inégalités sociales.
De grandes questions se posent : -comment maîtriser l'urbanisation contemporaine, dans un contexte marqué par la décentralisation et par la concurrence entre villes ? -peut-on échapper à une uniformisation des villes, des formes urbaines, des styles architecturaux, des modes de vie, dans un contexte marqué par la globalisation ? -comment répondre à la diversité et à la variabilité croissante des besoins des individus et des entreprises, dans un domaine comme l'urbanisme qui ne se conçoit et ne se réalise que dans le moyen et le long terme ? Les réponses à ces questions nécessitent des efforts sans précédents de recherche et d'expérimentation... "
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Affiche du document La mégapolisation : le défi de la ville monde

La mégapolisation : le défi de la ville monde

Jérôme MONNET

1h12min40

  • Sociologie et anthropologie
  • Urbanisme et aménagement paysager
  • Méthodes de la géographie. Explorations et voyages
"La mégapolisation peut être définie comme le processus qui donne une importance accrue aux villes géantes dans l'organisation de l'espace humain contemporain. Cette importance se reflète dans l'augmentation du nombre des mégapoles, de leur population et de leur rôle dans la création et les échanges de biens, de services, de richesses et d'informations.
Au cours du 20e siècle, la mégapolisation a banalisé sur la planète la figure de la ville-monde, qui apparaissait autrefois, exceptionnellement, à l'apogée d'une civilisation : la Rome antique, la Byzance impériale, la Bagdad des Califes, la Babel du mythe, la Mexico-Tenochtitlan précolombienne, pour n'en citer que quelques-unes. Il s'agissait de villes qui étaient en leur temps le centre de leur monde ; leur complexité interne en faisait un monde en soi, reflet et matrice à la fois du monde extérieur.
Le défi de notre temps, c'est de cesser d'interpréter et de traiter les mégapoles comme des exceptions, pour inventer les règles de gestion et de vie commune dans ces milieux cosmopolites probablement destinés à héberger la majorité de l'humanité."
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Affiche du document L'histoire de l'art au tournant

L'histoire de l'art au tournant

Hans BELTING

1h12min20

  • Généralités
"L'histoire de l'art en tant que discipline entra dans sa phase active de science humaine à peu près au moment où furent fondés les musées. Elle adopta d'emblée elle-même une orientation muséale, ce qui s'explique facilement par le fait que son sujet était constitué des oeuvres anciennes qui étaient présentées dans les musées. Pour être en mesure de classer ces oeuvres, il fallait disposer des noms exacts et de données historiques adéquates. La simple étiquette qu'on apposait à un tableau exposé dans le musée exigeait des informations sur le maître qui en était l'auteur, ainsi que sur la place occupée dans la production artistique d'ensemble par une oeuvre qu'on pouvait rencontrer dans le musée.
Toutefois, de simples dates ne nous apprennent pas grand chose lorsqu'on ne les replace pas dans un développement personnel ou général, dont elles tirent tout leur sens. De même, les biographies d'artistes ne prirent sens qu'à partir du moment où on fut en mesure de les intégrer à une histoire générale, par exemple à l'histoire de l'"école" à laquelle appartenait tel artiste. Dans le cas des collections du Louvre, l'"école française" joua bien entendu un rôle essentiel. Lorsqu'on pensait en termes de catégories nationales, les "écoles" faisaient office pour l'art de concepts généraux.
Cependant, leur rayonnement ne coïncidait pas avec les frontières des nations modernes. Sans quoi il n'aurait pu exister d'école vénitienne ou florentine, lesquelles nous indiquent justement qu'à cette époque l'Italie n'en était encore qu'à ses premiers pas de nation. Les premiers catalogues du Louvre s'efforcent de s'éloigner encore un peu plus de l'artiste et de l'école, pour représenter la marche des arts à travers le temps sous la forme d'un événement universel. Le "progrès" régi par des lois devenait par là le moteur d'une "histoire de l'art" qui était pourtant parvenue, dans l'Antiquité comme pendant la Renaissance, à un achèvement dont le classicisme tendait précisément à remettre en question le progrès. Ainsi s'opposèrent d'emblée deux paradigmes, dont la contradiction se révéla difficile à résoudre."
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Affiche du document Perception et cognition, une approche transculturelle et contextualisée - Michel Dray

Perception et cognition, une approche transculturelle et contextualisée - Michel Dray

Michel DRAY

22min04

  • Psychologie
  • Généralités
Colloque « Biofeedback en art contemporain » Espace de
l’Art Concret - Centre d’art contemporain.

L’étude transculturelle et interdisciplinaire des phénomènes artistiques
révèle la diversité des procédures sensorielles et cognitives.
L’histoire de ces artefacts,
représentations écosystémiques, éclaire l’histoire des fonctions
neurophysiologiques.
L’oeuvre d’art est envisagée comme une modélisation géolocalisée des
relations systémiques organisme-artefact-milieu et comme un outil
d’autoconscientisation
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Affiche du document Art et cognition, muséologie transculturelle - Michel Dray

Art et cognition, muséologie transculturelle - Michel Dray

Michel DRAY

1h07min47

  • Psychologie
  • Généralités
Conférence de Michel DRAY donnée dans le cadre des rencontres « De La Connaissance »,
Pôle universitaire Saint-Jean d'Angély à Nice.
Université Nice Sophia Antipolis
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Affiche du document 3.Les symboliques du sonore en France. Du moyen-age à l'âge baroque

3.Les symboliques du sonore en France. Du moyen-age à l'âge baroque

Luc CHARLES DOMINIQUE

2h19min38

  • Musique
De l'histoire sociale de la musique à l'anthropologie musicale historique
À partir du parcours de recherche de l’auteur et de la façon dont son objet de recherche s’est construit, cette leçon propose de réfléchir à la nécessité d’interroger l’histoire de la musique à la lueur de l’anthropologie sociale, politique et surtout religieuse.
Le fil conducteur de cette recherche est la formulation « joueurs d’instruments tant hauts que bas » dont s’affublèrent les ménétriers du xive au xviiie siècle. Ne semble-t-elle pas confirmer la présence de deux pratiques et de deux esthétiques musicales fondamentalement antagonistes, s’appuyant sur des critères moraux et religieux mais se prolongeant aussi sur le terrain social et culturel ?
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Affiche du document 1. L'Anthropologie des Classifications Instrumentales

1. L'Anthropologie des Classifications Instrumentales

Luc CHARLES DOMINIQUE

1h29min31

  • Musique
Alors que les classifications instrumentales sont généralement étudiées à partir d’un point de vue technique (description de l’instrument de musique, techniques classificatoires, histoire des classifications en Occident depuis la fin du XIXe siècle), cette leçon propose de les aborder selon le point de vue de l’histoire et aussi de l’anthropologie qui s’attache à l’étude, non pas des objets classés, mais des concepts qui ont prévalu à l’établissement de ces diverses classes.

Cette leçon tente de montrer en quoi le système classificatoire international actuellement utilisé par l’organologie moderne, loin de trouver uniquement son origine immédiate dans la classification indienne, est une forme de « pensée sauvage » parmi d’autres, à la fois très ancienne et d’origine chrétienne.
Cette vidéo est extraite d'une Grande Leçon de l'UOH. Ethnomusicologie : 1er cours de Luc Charles Dominique. Vous pouvez la consulter dans son contexte et découvrir les autres ressources.
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Affiche du document La prolifération des images (2) - Francis Vanoye

La prolifération des images (2) - Francis Vanoye

UTLS au lycée

45min43

  • Sociologie et anthropologie
  • Généralités
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La prolifération des images par Francis Vanoye
Lycée Eugène Woillez ( 62 Montreuil sur Mer)
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Affiche du document La prolifération des images - Martine Joly

La prolifération des images - Martine Joly

UTLS au lycée

1h05min32

  • Sociologie et anthropologie
  • Généralités
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La prolifération des image par Martine Joly
Lycée Jean Zay (Thiers 63)
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Affiche du document La prolifération des images - Martine Joly

La prolifération des images - Martine Joly

UTLS au lycée

57min29

  • Sociologie et anthropologie
  • Généralités
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La prolifération des images par Martine Joly
Lycée agricole et rural de Soule ( Mauléon 64)
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