Catalogue - page 3

Affiche du document The Jubilee Bible

The Jubilee Bible

Russell M. Stendal

3h17min06

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6654 pages. Temps de lecture estimé 3h17min.
Translated from the Original Texts in Hebrew and Greek into Spanish by Casiodoro de Reina (1569) and compared with the revision of Cipriano de Valera (1602).Based on the New Testament of Francisco de Enzinas (1543) and on the New Testament (1556) with the Psalms (1557) of Juan Pérez de Pineda.This material was translated from Spanish into English by Russell M. Stendal and compared with the Old English Translation of William Tyndale (Pentateuch of 1530, Ploughboy Edition New Testament of 1534, Joshua to 2 Chronicles of 1537, and Jonah). It was also compared word for word with the Authorized Version (by King James) of 1611.Why this Version?The Jubilee Bible (JUB) stands apart from most other English versions in print since the beginning of the last century. The usage and context tend to define each key word so you do not have to blindly rely on theological dictionaries or reference materials that may wittingly or unwittingly include any type of prejudice or bias.Careful attention in properly and consistently translating each key word, through the first usage and on through to the last occurrence, was made to avoid the use of synonyms. Then, as the word makes its way across the Old Testament and you make the correct match with the corresponding Greek word in the New Testament, an amazing pattern emerges.The Jubilee Bible is the only translation we know of that has made a serious attempt to mate each unique Hebrew word (and subsequently its Greek equivalent) with a unique English word (using the common English of William Tyndale and the extraordinary Hebrew scholarship of Casiodoro de Reina of the early Reformation) so that the use (and number of occurrences of each key word) sets forth the idea of what God means by each word as defined by the actual context in Scripture.
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Affiche du document Knowing God the Father

Knowing God the Father

Russell M. Stendal

9h19min30

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746 pages. Temps de lecture estimé 9h19min.
And this is life eternal, that they might know thee the only true God and Jesus Christ, whom thou hast sent. – John 17:3A commentary on the gospel of John and the three epistles of John.The writings of John have a very special focus on God the Father. Many people who know Jesus, or claim to know him, have a limited or nonexistent personal knowledge of God the Father. It is, of course, essential for us to know Jesus, but his fervent desire is that we may also know the Father so intimately that we can ask him for whatsoever we will in Jesus’ name and our prayers may be granted. By the Holy Spirit, we can have such deep and intimate communion with Jesus and the Father, that seeing our love for one another, everyone shall know that we are his disciples (John 13:35).About the AuthorRussell Stendal, a former hostage of Colombian rebels, is a lifelong missionary to that same group in the jungles of Colombia. He is an influential friend to military and government leaders in Colombia, Cuba, Mexico, Venezuela, and the United States. Russell’s ministry shares the gospel via twelve radio stations, hundreds of thousands of Bibles, books, and movies distributed through airplane parachute drops, and numerous speaking engagements for groups of leaders, prisoners, and individuals. Russell goes wherever the Lord leads, whether it’s to speak with a president or to go deep into the jungle to help an individual in trouble. He has witnessed thousands commit their lives to Christ.
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Affiche du document Fairways To Heaven

Fairways To Heaven

Jon Decker

6h24min00

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512 pages. Temps de lecture estimé 6h24min.
After completion of his first book, Golf Is My Life: Glorifying God Through the Game, Jon Decker became senior editor for Golf Tips Magazine. He started a Christian/golf feature for the magazine titled “Fairways to Heaven.” His articles included scripture, a golf story as well as a life experience to create a one-of-a-kind feature for a mainstream golf publication. The feature became very popular with the Golf Tips Magazine subscribers. The positive feedback from the readers inspired Jon to compile his articles, plus add new content, to create his second book, Fairways to Heaven: One Shot at a Time... The book also includes a moving tribute to Jon's mentor, Phil Rodgers, with numerous testimonials to Phil from Jon's former coworkers. Included are PGA of America National Award winners: Carl Alexander, PGA National Horton Smith Award winner (2012)Eric Eshleman, PGA National Golf Professional of the Year (2019)Fred Griffin, PGA Finalist Teacher of the Year (2019)Kevin Weeks, PGA National Teacher of the Year (2023)It also includes tributes from former Grand Cypress Academy of Golf instructors and staff:Jason BellJoey HidockLee Houtteman Blake Holbrook Gus HolbrookDoug Lowen Dr. Ralph Mann Kevin McKinney Todd Meena Brenda Pfeifer Adrian Stills Harold WyattHarry Zimmerman Also contributing to the book:Former NBA Player and CBS Analyst Clark Kellogg Former Golf Channel Studio Host Kraig Kann Dr. Matt Mingione and Dr. Angelica NapolitanoFramed by the Word of God, each chapter starts with scripture and leads the reader down the fairways of the course and through the fairways of life, all with one purpose: to glorify God. Enjoy Jon's stories and allow each day of your life to be like a day on the course, One Shot at a Time...
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Affiche du document Le rapport entre le culte et la justice chez Amos

Le rapport entre le culte et la justice chez Amos

Léon Cyrille Kéréssé

1h54min00

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  • Livre lcp
152 pages. Temps de lecture estimé 1h54min.
Dans son parcours, l’auteur a mis en relief la dichotomie entre la foi en Dieu et la vie sociale chez les chrétiens d’Afrique. Or la foi ne se limite pas à la pratique religieuse, c'est un chemin qui enveloppe tous les aspects de notre vie. Toute la mission de l’Eglise est d’interpeller les chrétiens à prendre conscience de leur mission prophétique. Cette dernière exige courage et martyr.  A toutes les époques, la voix prophétique se fait entendre, mais elle n’est pas toujours perçue, écoutée. Ainsi donc l’Eglise d’Afrique ne doit pas se lasser à faire entendre la parole prophétique à chaque fois qu’il y a une incompatibilité entre la foi ou la liturgie et la vie quotidienne des chrétiens africains. Malgré l’éloignement d’Amos dans le temps et dans l’espace, son message a encore une résonnance dans la conscience des Africains d’aujourd’hui, dans leur vie de foi. Nous remarquons que les injustices que mettait à nu le prophète Amos en son temps sont les mêmes, sinon similaires, dans la pratique de la vie chrétienne en Afrique. Amos réagissait en son temps, il osait parler au nom de Dieu pour la pratique de la justice. L’Eglise d’Afrique peut s’en inspirer pour guider son action, mais en se référant constamment à Jésus-Christ, Parole définitive de Dieu aux hommes. Les injustices sociales en Afrique constituent un défi quant à la mission prophétique de l’Eglise dans la société africaine.
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Affiche du document Le rapport entre le culte et la justice chez Amos

Le rapport entre le culte et la justice chez Amos

Léon Cyrille Kéréssé

3h48min45

  • Religions et spiritualité
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305 pages. Temps de lecture estimé 3h49min.
Dans son parcours, l’auteur a mis en relief la dichotomie entre la foi en Dieu et la vie sociale chez les chrétiens d’Afrique. Or la foi ne se limite pas à la pratique religieuse, c'est un chemin qui enveloppe tous les aspects de notre vie. Toute la mission de l’Eglise est d’interpeller les chrétiens à prendre conscience de leur mission prophétique. Cette dernière exige courage et martyr.  A toutes les époques, la voix prophétique se fait entendre, mais elle n’est pas toujours perçue, écoutée. Ainsi donc l’Eglise d’Afrique ne doit pas se lasser à faire entendre la parole prophétique à chaque fois qu’il y a une incompatibilité entre la foi ou la liturgie et la vie quotidienne des chrétiens africains. Malgré l’éloignement d’Amos dans le temps et dans l’espace, son message a encore une résonnance dans la conscience des Africains d’aujourd’hui, dans leur vie de foi. Nous remarquons que les injustices que mettait à nu le prophète Amos en son temps sont les mêmes, sinon similaires, dans la pratique de la vie chrétienne en Afrique. Amos réagissait en son temps, il osait parler au nom de Dieu pour la pratique de la justice. L’Eglise d’Afrique peut s’en inspirer pour guider son action, mais en se référant constamment à Jésus-Christ, Parole définitive de Dieu aux hommes. Les injustices sociales en Afrique constituent un défi quant à la mission prophétique de l’Eglise dans la société africaine.
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