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Affiche du document Le combat est mon existence, la victoire est ma règle — Le combat est mon existence, la victoire est ma règle
Ely Jaggi
5h14min15
Témoignages et autobiographies
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419 pages. Temps de lecture estimé 5h14min.
Ce livre est le témoignage bouleversant d’une femme qui a traversé l’exil, la trahison, l’amour et la résilience. Née en Bulgarie, Ely Jaggi raconte son parcours semé d’embûches : les séparations déchirantes, les luttes pour survivre en terre étrangère, les humiliations silencieuses, mais aussi les renaissances inattendues. Avec une plume intime et sincère, elle dévoile les cicatrices laissées par les épreuves : la solitude d’une mère sans ressources, les nuits sans fin dans un pays inconnu, les mensonges des hommes, les sacrifices faits pour ses filles, et les blessures invisibles qu’on cache derrière un sourire. Mais au fil des pages, ce n’est pas la douleur qui domine. C’est la force. C’est l’histoire d’une femme qui tombe, qui doute, qui pleure… mais qui se relève toujours. Une femme qui transforme chaque chute en tremplin, chaque silence en mot, chaque perte en victoire. À travers son récit, Ely nous tend la main – à toutes celles et ceux qui pensent être seuls dans la tempête. Ce livre est un cri d’amour à la vie, un hommage aux mères, aux femmes, aux exilés, aux enfants devenus adultes trop tôt. Un récit puissant et lumineux qui prouve que, même au cœur de la nuit, il y a toujours une étoile prête à briller.

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Affiche du document Les Lotus noirs — Les Lotus noirs
Nelly MAGNAC-VALEZE
1h48min00
Romans et nouvelles
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144 pages. Temps de lecture estimé 1h48min.
1925 : Charles et Margot de conditions sociales différentes, luttent pour faire exister leur amour face à un mariage arrangé « selon son rang » pour Charles. 2021 : Marie nonagénaire née à Paris en 1925 et ayant fait toute sa carrière dans notre capitale, voit son destin changé en entrant dans un Ehpad contre sa volonté suite à une chute. Cet Ehpad Breton qui mélange les personnes âgées et les enfants va être le théâtre d'une sacrée énigme dont chacun va avoir un rôle pour démêler le fil de l'histoire. Et enfin Manue infirmière qui intervint en remplacement de sa collègue, dans cet Ehpad va croiser le chemin de Marie. Surprise, elles ont une bague totalement identique. Si Manue pense connaître l'histoire familiale de sa bague, en revanche Marie, ne connaît rien de cette bague, trouvé à la mort de sa mère bien rangée dans son écrin. Voilà le début d'une chasse à la vérité sous fond de secret de famille où les personnages vont découvrir au fil des chapitres que peut-être ils ne savaient pas tout et que les secrets de famille peuvent bousculer bien des choses.

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Affiche du document L’irrationnel à l’épreuve de la littérature : Figures, textes et pratiques — L’irrationnel à l’épreuve de la littérature : Figures, textes et pratiques
1h13min30
Etudes littéraires
Youscribe plus
98 pages. Temps de lecture estimé 1h13min.
Nullement limité à un domaine de connaissances, à l’exclusion d’autres champs symboliques, l’irrationnel est polymorphe, relatif et contextuel. Il agence aussi bien des trajectoires in-signifiantes que sur-signifiantes, chacune difficilement conciliable avec la vraisemblance textuelle ou la rationalité sociale en vigueur à tel moment. Irréductible à une formule à visée universelle, il s’inscrit dans une stratigraphie culturelle, choquant les habitudes d’interprétation de nos soidisant modernes sociétés édifiées sur la raison et le consensus.Depuis la nuit des temps, la littérature constitue l’un des espaces d’expression privilégiés de l’irrationnel. Elle est suffisamment plastique et ouverte pour en être infléchie. Dans tous les cas de figure, la sensibilité moderne veut que l’élément irrationnel implique son contraire. Il évoque toujours a contrario son opposé, l’étalon qui permet justement de le juger comme irrationnel. Un puissant mécanisme négatif opère donc au sein de la littérature irrationnelle au niveau même de ses dispositifs scripturaux et sémiotiques. Il en découle une expérience esthétique et une expérience de pensée singulières que ce collectif d’auteurs cherche à comprendre à partir de textes littéraires variés. Trois grandes figures permettent d’en rendre compte: figures de l’opposition, du dialogue et de l’intégration. La première d’entre elles court-circuite nos aptitudes à faire sens selon certaines normes et valeurs intersubjectives. Elle remet en question nos présupposés de cohérence et nos intuitions de pertinence. La corrélation entre le rationnel et l’irrationnel sur les plans social et littéraire y atteint à sa plus haute tension. La seconde figure entretient également un rapport critique aux normes sociales et esthétiques, mais elle inaugure un dialogue (implicite ou explicite) avec elles afin de souligner leurs insuffisances. Cette figure en appelle donc au changement; elle s’oppose à l’exclusion et à la confrontation ouverte, mais elle interpelle l’adaptation. La dernière figure rapproche au point de les fondre en un ensemble les éléments rationnels et irrationnels jugés auparavant incompatibles. La proximité ainsi établie lui confère une dimension conjonctive.Ces trois figures contiennent toute la richesse et la complexité des tensions signifiantes, des jeux contrastés et des charges symboliques entre les agencements jugés cohérents et irrationnels dans les textes littéraires.

L’irrationnel à l’épreuve de la littérature : Figures, textes et pratiques
1h13min30
Etudes littéraires
Youscribe plus
98 pages. Temps de lecture estimé 1h13min.
Nullement limité à un domaine de connaissances, à l’exclusion d’autres champs symboliques, l’irrationnel est polymorphe, relatif et contextuel. Il agence aussi bien des trajectoires in-signifiantes que sur-signifiantes, chacune difficilement conciliable avec la vraisemblance textuelle ou la rationalité sociale en vigueur à tel moment. Irréductible à une formule à visée universelle, il s’inscrit dans une stratigraphie culturelle, choquant les habitudes d’interprétation de nos soidisant modernes sociétés édifiées sur la raison et le consensus.Depuis la nuit des temps, la littérature constitue l’un des espaces d’expression privilégiés de l’irrationnel. Elle est suffisamment plastique et ouverte pour en être infléchie. Dans tous les cas de figure, la sensibilité moderne veut que l’élément irrationnel implique son contraire. Il évoque toujours a contrario son opposé, l’étalon qui permet justement de le juger comme irrationnel. Un puissant mécanisme négatif opère donc au sein de la littérature irrationnelle au niveau même de ses dispositifs scripturaux et sémiotiques. Il en découle une expérience esthétique et une expérience de pensée singulières que ce collectif d’auteurs cherche à comprendre à partir de textes littéraires variés. Trois grandes figures permettent d’en rendre compte: figures de l’opposition, du dialogue et de l’intégration. La première d’entre elles court-circuite nos aptitudes à faire sens selon certaines normes et valeurs intersubjectives. Elle remet en question nos présupposés de cohérence et nos intuitions de pertinence. La corrélation entre le rationnel et l’irrationnel sur les plans social et littéraire y atteint à sa plus haute tension. La seconde figure entretient également un rapport critique aux normes sociales et esthétiques, mais elle inaugure un dialogue (implicite ou explicite) avec elles afin de souligner leurs insuffisances. Cette figure en appelle donc au changement; elle s’oppose à l’exclusion et à la confrontation ouverte, mais elle interpelle l’adaptation. La dernière figure rapproche au point de les fondre en un ensemble les éléments rationnels et irrationnels jugés auparavant incompatibles. La proximité ainsi établie lui confère une dimension conjonctive.Ces trois figures contiennent toute la richesse et la complexité des tensions signifiantes, des jeux contrastés et des charges symboliques entre les agencements jugés cohérents et irrationnels dans les textes littéraires.

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Affiche du document L’irrationnel à l’épreuve de la littérature : Figures, textes et pratiques — L’irrationnel à l’épreuve de la littérature : Figures, textes et pratiques
Jean Valenti
2h15min00
Etudes littéraires
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180 pages. Temps de lecture estimé 2h15min.
Nullement limité à un domaine de connaissances, à l’exclusion d’autres champs symboliques, l’irrationnel est polymorphe, relatif et contextuel. Il agence aussi bien des trajectoires in-signifiantes que sur-signifiantes, chacune difficilement conciliable avec la vraisemblance textuelle ou la rationalité sociale en vigueur à tel moment. Irréductible à une formule à visée universelle, il s’inscrit dans une stratigraphie culturelle, choquant les habitudes d’interprétation de nos soidisant modernes sociétés édifiées sur la raison et le consensus.Depuis la nuit des temps, la littérature constitue l’un des espaces d’expression privilégiés de l’irrationnel. Elle est suffisamment plastique et ouverte pour en être infléchie. Dans tous les cas de figure, la sensibilité moderne veut que l’élément irrationnel implique son contraire. Il évoque toujours a contrario son opposé, l’étalon qui permet justement de le juger comme irrationnel. Un puissant mécanisme négatif opère donc au sein de la littérature irrationnelle au niveau même de ses dispositifs scripturaux et sémiotiques. Il en découle une expérience esthétique et une expérience de pensée singulières que ce collectif d’auteurs cherche à comprendre à partir de textes littéraires variés. Trois grandes figures permettent d’en rendre compte: figures de l’opposition, du dialogue et de l’intégration. La première d’entre elles court-circuite nos aptitudes à faire sens selon certaines normes et valeurs intersubjectives. Elle remet en question nos présupposés de cohérence et nos intuitions de pertinence. La corrélation entre le rationnel et l’irrationnel sur les plans social et littéraire y atteint à sa plus haute tension. La seconde figure entretient également un rapport critique aux normes sociales et esthétiques, mais elle inaugure un dialogue (implicite ou explicite) avec elles afin de souligner leurs insuffisances. Cette figure en appelle donc au changement; elle s’oppose à l’exclusion et à la confrontation ouverte, mais elle interpelle l’adaptation. La dernière figure rapproche au point de les fondre en un ensemble les éléments rationnels et irrationnels jugés auparavant incompatibles. La proximité ainsi établie lui confère une dimension conjonctive.Ces trois figures contiennent toute la richesse et la complexité des tensions signifiantes, des jeux contrastés et des charges symboliques entre les agencements jugés cohérents et irrationnels dans les textes littéraires.

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Affiche du document Les Adaptistes — Les Adaptistes
Florian Dubath
1h48min45
Romans et nouvelles
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145 pages. Temps de lecture estimé 1h49min.
Plus d’un demi-millénaire après la « transition », la Citadelle et ses cités filles sont le dernier refuge de la race humaine. On y vit chichement dans une organisation sociale qui favorise les échanges entre individus tout en les maintenant dans le repentir et en contrôlant strictement les naissances, au point que les habitants ne forment qu’une seule famille. C’est là que vit Jacques qui, à trente ans passés, finit sa formation d’Ambassadeur. Alors qu’il s’attendait à apporter quelques technologies préservées dans une ville voisine, il se voit confier la mission de reprendre contact avec un groupe de colons partis vers le Grand Nord depuis plus de vingt ans. Pour rechercher des informations concernant l’expédition, il s’allie avec Samia, une amie travaillant dans la bibliothèque de la Citadelle et ayant accès aux Chroniques. Ensemble, ils découvrent que, le siècle précédent, un autre groupe s’est aventuré dans la même direction. Jacques et Samia se lancent alors chacun dans une quête historico-philosophique qui va leur révéler les rouages les plus sombres de leur société. Mais les réponses sont à chercher ailleurs : dans les textes de Maître Baptiste qui mena la première expédition, auprès de Marguerite qui a bien connu le meneur de la seconde, dans les steppes dénudées du Grand Nord, sous la montagne où les colons se sont installés, et surtout auprès de Yüna qui s’en est enfuie, emportant un lourd secret, et qui mûrit un plan de vengeance…

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Affiche du document L'Enfant maudit d'Eymeux — L'Enfant maudit d'Eymeux
Mana Purple
1h24min00
Univers ado - Pour les plus de 12 ans
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112 pages. Temps de lecture estimé 1h24min.
À l'époque, Mathilda Voronine, âgée de 13 ans, brûle l’église d'Eymeux en tuant le prêtre. De nos jours, de nouveaux crimes surviennent au village. Tous les soupçons se portent sur l’enfant de Mathilda. Ce garçon affirme qu’il est mort dans l’accident de voiture qui a emporté ses parents. C’est alors que Perle, une jeune adolescente qui a besoin d’argent, va devenir la gardienne du fils de la meurtrière. En le rencontrant, elle commence à changer et il l'entraîne dans son enquête pour connaître la vérité. La tristement célèbre Mathilda était-elle vraiment coupable ? Qui est ce nouvel assassin ? Serait-il lié au passé ? Plongez au cœur d’un mystère entourant la famille Voronine et le village d’Eymeux.

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Affiche du document La fraîcheur du feu : Cultiver la plénitude dans un monde en détresse — La fraîcheur du feu : Cultiver la plénitude dans un monde en détresse
Dominique Cassidy
1h50min15
Développement personnel
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147 pages. Temps de lecture estimé 1h50min.
« Il faut se rendre à l’évidence, cette époque nous rend malades. » Voici le constat de la Dre Cassidy, psychiatre spécialisée dans l’enseignement de la méditation. Comment ne pas être touchée par cette liste d’attente de patients qui n’en finit plus et celle, plus longue encore, de ceux qu’elle doit refuser par manque de place ? Alors, pour transformer ce « non » désespérant en outil offert au grand public, la Dre Cassidy décide de rédiger un ouvrage sur la culturite, cette maladie invisible pourtant bien ancrée dans notre quotidien. Sous les angles de la souffrance psychique et de l’éveil spirituel, La fraîcheur du feu décortique l’impact des dérapages de notre culture et de l’instabilité du monde sur nos vies afin d’en décrire les symptômes et, surtout, la thérapie. Ainsi, ce guide mêlant théorie, témoignages et pratiques concrètes propose différents traitements applicables à notre échelle pour nous accompagner pas à pas sur le chemin de la plénitude. Avec La fraîcheur du feu, faites le choix de la paix intérieure dans un monde en détresse.

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Affiche du document Dix questions sur l'antispécisme — Dix questions sur l'antispécisme
Jérôme Segal
39min00
Politique
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52 pages. Temps de lecture estimé 39min.
Fin des animaux sauvages dans les cirques, actions militantes devant des boucheries, remise en cause de l’élevage, vidéos dénonçant la réalité des abattoirs… tout ceci donne du crédit au mouvement «antispéciste».Le mot «spécisme» est entré dans les dictionnaires récemment, mais son usage se répand rapidement pour désigner des discriminations fondées sur l’espèce. Une des conséquences de l’antispécisme est le véganisme.Cet ouvrage percutant permet de comprendre les liens de ce mouvement avec des courants de pensée comme le socialisme, l’anarchisme et le féminisme. Il appréhende son rapport avec l’écologie, les religions et la critique du capitalisme, et finalement aborde la question de la convergence des luttes, mais aussi d’une redéfinition de la place de l’humain sur notre planète. Jérôme Segal est un essayiste et historien franco-autrichien, maître de conférences à Sorbonne Université ainsi que chercheur et journaliste à Vienne, en Autriche. Il est l’auteur de Animal Radical. Histoire et sociologie de l’antispécisme, (Lux, 2020), Athée et Juif. Fécondité d’un paradoxe apparent, (Matériologiques, 2016).

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Affiche du document Le Vagabond des étoiles — Le Vagabond des étoiles
Jack London
2h08min15
Romans et nouvelles
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171 pages. Temps de lecture estimé 2h08min.
Des livres de Jack London, il y en a beaucoup. Mais les grands livres de cet auteur se comptent sur les doigts des deux mains. Depuis 1925, personne n'avait jamais retraduit cet immense roman, pas même la Pléiade. Voici enfin la traduction intégrale de ce chef d'œuvre de la littérature anticarcérale, également roman précurseur des littératures de l'imaginaire. Jack London, rude gaillard californien, littérateur (1876-1916). Compagnon de route, de longue date, des éditions Libertalia.

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Affiche du document Là où le feu et l'ours — Là où le feu et l'ours
Corinne Morel-Darleux
1h06min00
Romans et nouvelles
Youscribe plus
88 pages. Temps de lecture estimé 1h06min.
Là où le feu et l’ours est l’histoire de la rencontre entre une jeune femme et un ourson que l’on suit dans une steppe traversée d’incendies, puis dans une oasis où se pratiquent d’autres manières de vivre.Ce texte empreint d’imaginaire, romanesque et intemporel, se teinte en filigrane de thématiques actuelles liées au climat, à la gestion des communs et au rapport au vivant – sans sombrer dans le didactisme.Là où le feu et l’ours est un texte empli de sensations et d’émotions, qui emporte loin et déploie un univers singulier, attachant et extrêmement vivant. Une fiction qui, sans être naïve, dégage beaucoup de douceur, loin des violences que l’on retrouve trop souvent dans certains romans jeunesse et récits dits « post-apocalyptiques ». Corinne Morel Darleux est l'autrice de Plutôt couler en beauté que flotter sans grâce.

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Affiche du document Au cœur d'une prison marocaine — Au cœur d'une prison marocaine
Hicham Mansouri
53min15
Sciences humaines et sociales
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71 pages. Temps de lecture estimé 53min.
La prison de Zaki, située à environ 13 kilomètres de Rabat, est l’une des plus surpeuplées et dangereuses du pays. Affecté au bloc D, appelé communément par les prisonniers Zebballa (la poubelle), j’ai tenu un journal dès le premier jour. La drogue et les téléphones portables sont interdits dans les prisons marocaines, mais cela ne veut pas dire qu’ils sont difficiles à obtenir. Cannabis, cocaïne, psychotropes et téléphones portables, tout s’achète en échange de quelques «dollars» (couleur des paquets de cigarettes). Grâce à ce que j’ai pu observer et recueillir auprès des trafiquants, j’ai établi la cartographie chiffrée de ce business très fructueux. Hicham Mansouri est un journaliste marocain réfugié en France. Il est actuellement journaliste membre du comité de rédaction d’Orient XXI.

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Affiche du document La Semaine de mai — La Semaine de mai
Camille Pelletan
3h16min30
Histoire
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262 pages. Temps de lecture estimé 3h16min.
La Semaine de Mai, livre paru en 1880, n’a plus été réédité depuis 1889. Ce livre rend compte de l’enquête effectuée par Camille Pelletan, sur la semaine du 21 au 28 mai 1871, la « Semaine sanglante ». Pour cette enquête journalistique, l’auteur a réunis les souvenirs de témoins, pour dresser un tableau saisissant de l’incroyable violence des massacres dont ont été victimes des dizaines de milliers de Parisiens lors de la répression de la Commune de Paris.De même que le livre n’était pas réédité, les recherches sur la Semaine sanglante sont restées sans suite jusqu’au XXIe siècle. La réactivation de ce champ de recherches rend aujourd’hui indispensable cette réédition, annotée et préparée par Michèle Audin, autrice en 2021 de La Semaine sanglante. Mai 1871, légendes et comptes. Camille Pelletan (1846-1915) a été journaliste dès 1869 au journal Le Rappel. À Paris pendant la Commune de 1871, il a été « conciliateur ». C’est lorsque Clemenceau a créé La Justice et lui a demandé d’en être le rédacteur-en-chef qu’il a publié l’enquête La Semaine de Mai.Michèle Audin, publie ses récits littéraires chez Gallimard (Une vie brève; Comme une rivière bleue) et ses travaux sur la Commune chez Libertalia (C’est la nuit surtout que le combat devient furieux; La Semaine sanglante).

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Affiche du document Davaï ! — Davaï !
32min15
Divers
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43 pages. Temps de lecture estimé 32min.

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Affiche du document Paulo Freire, pédagogue des opprimé-e-s — Paulo Freire, pédagogue des opprimé-e-s
Irene Pereira
44min15
Divers
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59 pages. Temps de lecture estimé 44min.
Depuis une trentaine d’années, dans le sillage de l’œuvre du pédagogue des opprimé-e-s Paulo Freire, tout un courant a émergé au niveau international, pour redonner à la pédagogie une dimension critique et politique. Dans leur diversité et leurs multiples champs d’intervention (questions de genre, enjeux décoloniaux, écologie, inégalités sociales, discriminations, etc.), ces démarches questionnent avant tout nos pratiques éducatives et notre capacité à redonner, à travers elles, une puissance d’agir sur le monde. Cet ouvrage se propose de présenter la pensée de Paulo Freire et les courants de la pédagogie critique qui en sont issus. Largement méconnu dans l’espace francophone, l’héritage du pédagogue brésilien est pourtant une réponse possible à la dépolitisation de la pédagogie en France. Diplômée en philosophie et habilitée à diriger des recherches en sociologie, Irène Pereira est chercheuse en sociologie et en philosophie. Elle enseigne également la philosophie à l’ESPE de Créteil. Elle est coprésidente de l’IRESMO et auteure de près d’une dizaine d’ouvrages parmi lesquels Les Grammaires de la contestation (La Découverte, 2010). Elle contribue également aux études féministes, thème sur lequel elle intervient régulièrement dans la presse et dans des colloques scientifiques.

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Affiche du document Dix questions sur le syndicalisme — Dix questions sur le syndicalisme
Guillaume Goutte
36min00
Politique
Youscribe plus
48 pages. Temps de lecture estimé 36min.
Dans ce petit livre, l’auteur s’intéresse aux origines du syndicalisme, à ses pratiques de lutte, à ses rapports avec les partis, aux tendances et débats qui l’animent et le divisent, à ses liens avec l’antifascisme et le féminisme et aux perspectives de réunification organique qui se dessinent. Il présente un syndicalisme vivant, porteur d’avenir, qui n’ignore rien de son passé pour retrouver le chemin des victoires et renouer avec les ambitions de rupture et de transformation sociale. Guillaume Goutte est correcteur de presse et syndicaliste CGT. Il a notamment publié Tout pour tous ! L’expérience zapatiste, une alternative concrète au capitalisme (Libertalia, 2014) ; Vive la syndicale ! (Nada, 2018) ; Correcteurs et correctrices, entre prestige et précarité (Libertalia, 2021).

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Affiche du document Histoire d’une montagne. Histoire d’un ruisseau — Histoire d’une montagne. Histoire d’un ruisseau
Elisée Reclus
1h48min00
Sciences humaines et sociales
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144 pages. Temps de lecture estimé 1h48min.
En 1869 et 1880, Élisée Reclus publie ces deux récits qui auront un très fort retentissement et une large diffusion. Le géographe anarchiste s'attache à décrire très minutieusement les deux écosystèmes. Contre la civilisation industrielle qui détruit – déjà! – la planète et les humains, il plaide pour un retour harmonieux à la nature. Ce faisant, il se révèle un précurseur de l'écologie politique. Élisée Reclus (1830-1905) est un très grand géographe et militant anarchiste français.

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Affiche du document Dix questions sur le communisme — Dix questions sur le communisme
Julien Chuzeville
27min00
Politique
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36 pages. Temps de lecture estimé 27min.
D’où vient le communisme ? L’URSS était-elle communiste ? Le communisme est-il féministe ? S’oppose-t-il à l’anarchisme ? Communisme et écologisme sont-ils incompatibles ? Peut-on être communiste si on est propriétaire ? Faut-il lire Marx pour être communiste ? Pourquoi y a-t-il tant de courants différents parmi les communistes ? Le communisme est-il une idéologie du passé ? En une centaine de pages d’une grande clarté, Julien Chuzeville, historien du mouvement social, nous aide à mieux comprendre un concept clé. Un ouvrage à lire, à offrir, à diffuser. Aux éditions Libertalia, Julien Chuzeville a publié Un court moment révolutionnaire (2017) ; Léo Frankel, communard sans frontières (2021) ; Lettres de Rosa Luxemburg (2022).

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Affiche du document Alors nous irons trouver la beauté ailleurs — Alors nous irons trouver la beauté ailleurs
Corinne Morel-Darleux
1h03min00
Sciences humaines et sociales
Youscribe plus
84 pages. Temps de lecture estimé 1h03min.
« Alors nous irons trouver la beauté ailleurs est une déambulation littéraire, politique et géographique qui navigue entre l’essai, le récit de voyage et le journal. Elle parle d’Inde et de romans, de prison et de broderie, de tropiques et de subsistance, de folie, de décroissance et de rêves. Des vaches et des écureuils tigrés s’y promènent en toute liberté au milieu de réflexions sur l’activisme politique. Elle mélange allègrement les genres. J’espère qu’elle saura aussi brouiller les frontières. » Corinne Morel Darleux, née en 1973, est une militante écosocialiste et l’autrice de plusieurs essais et de fictions.

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Affiche du document Des élèves à la conquête du passé — Des élèves à la conquête du passé
Magali JACQUEMIN
58min30
Sciences humaines et sociales
Youscribe plus
78 pages. Temps de lecture estimé 58min.
Ce livre retrace dix ans d’expérimentation pédagogique autour de l’histoire. Il y est question de chronologie vivante et de fictions historiques. Pour l’autrice, la pratique dès l’école primaire de la méthode historique et scientifique vise l’émancipation intellectuelle des enfants. Au contact de sources, à la recherche de traces, en quête de témoignages, les élèves se mettent à la conquête du passé qui devient le leur. En classe, on parle rapport au temps et à l’histoire scolaire, filiations faites de guerres, de migrations et d’histoire coloniale, vie quotidienne des enfants et des classes populaires. L’autrice nous livre ses questionnements et gestes pédagogiques, entre processus d’identification et distanciation, méthode naturelle d’apprentissage et production d’un savoir expert. L’autrice, Magali Jacquemin, membre de l’ICEM-Pédagogie Freinet et du collectif Questions de classe(s), est professeure des écoles en éducation prioritaire. Historienne, ancienne militante au cœur des luttes de mal-logés et de sans-papiers, elle conçoit son métier comme un acte politique : permettre aux élèves de se rendre auteur·rices de leurs propres savoirs, de prendre en main la vie de la classe, avec l’espoir de les voir construire un monde juste, paisible et ambitieux.

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Affiche du document Prisonnier de Jérusalem — Prisonnier de Jérusalem
Salah HAMOURI
26min15
Politique
Youscribe plus
35 pages. Temps de lecture estimé 26min.
Dans ce récit à la première personne, Salah Hamouri raconte sa vie de résistance face à l’arbitraire et à la violence, entre interrogatoires, jugements et incarcérations, mais aussi ses activités de défenseur des droits des prisonniers palestiniens et son inaltérable volonté de retourner chez lui, à Jérusalem. Les autorités israéliennes ont expulsé définitivement Salah Hamouri vers la France à la fin de l’année 2022 pour « manque de loyauté à l’égard de l’État d’Israël ». Il a passé neuf années et sept mois en prison dont une partie en « détention administrative », c’est-à-dire un emprisonnement sur décision de l’autorité militaire, sans charge, sans nécessité de preuves, sans inculpation, pour une durée inconnue et renouvelable indéfiniment. Salah Hamouri est né en 1985 à Jérusalem d’un père palestinien et d’une mère française. Il y a toujours vécu et il y exerçait en tant qu’avocat jusqu’à récemment. Comme tous les Palestiniens de Jérusalem, il ne dispose pourtant que d’une carte de résident. Il est un citoyen de seconde zone aux yeux des autorités israéliennes.

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